انتخاب المفتي والأقلية وتركيا

ردت تركيا على قرار البرلمان اليوناني بتشكيل هيئة انتخابية موسعة، تضم 33 من رجال الدين الإسلاميين من الأقلية المسلمة في تراقيا، الذين سيشكلون مجلسًا استشاريًا للتدقيق في المرشحين لدور المفتين.

رفض الجانب التركي (أنقرة والدولة العميقة) الإصلاح وأصر على إجراء انتخابات مباشرة داخل مساجد المنطقة. وعندما يرفع المؤمنون أيديهم، فإنهم سيؤكدون فقط الخيار الذي فرضته عليهم القنصلية، بإجراءات "ديمقراطية" مفترضة. بطبيعة الحال، لا تنطبق هذه الإجراءات في تركيا نفسها، حيث يتم تعيين المفتين في المؤسسات الرئيسية.

لم يكن ذلك مفاجأة لمن يتابع التطورات. أي إصلاح حتى الآن من قبل الجانب اليوناني يحاول تحديث المجتمع الإسلامي ومواءمته مع أوروبا قوبل بردود فعل قوية من تركيا، والتي من خلال الهياكل الموازية التي أنشأتها داخل اليونان تحاول السيطرة على المجتمع والتلاعب به. أي شخص يحاول تحدي سلطة القنصلية ونظامها يتم نبذه كخائن ومسيحي و "أداة" لليونانيين وغيرهم.

وكان طرد النائب رودوبي أحمد إيلشان من ما يسمى "اللجنة الاستشارية للأقلية التركية في تراقيا الغربية" بسبب التشكيك العلني في النهج التدخلي للقنصل التركي العام مراد أومير أوغلو هو الحالة الأكثر وضوحًا. الصدام بين إيلشان وآليات القنصلية، والقنصل العام نفسه، لم يأت على شكل صاعقة من العدم. كان تتويجًا لاستقلاليته السياسية والديناميكية التي استمدها من جمهور الناخبين في المجتمع الذي صوت له مرتين في السنوات الأخيرة بعشرات الآلاف من الأصوات في كل مرة.

إن إقالته واستهدافه من قبل "اللجنة الاستشارية"، التي أجرت في إعلانها "جنازة" سياسية، لا يمكن إلا أن يُنظر إليه على أنه تحد لديمقراطيتنا. في الوقت نفسه، كانت أيضًا رسالة إلى أفراد المجتمع الذين يتطلعون إلى أوروبا ويأملون في التحرر من معرفة من هو المسؤول حقًا عن مستقبلهم ومصائرهم.

في ظل ظروف أخرى، فإن إعادة انتخاب إيلشان، كلما أجريت الانتخابات المقبلة، من المحتمل ألا تكون ذات أهمية خاصة. يوجد الآن جانب مختلف لهذه الانتخابات يبدو أن طبقتنا السياسية، كما يتضح من ردود الفعل المعتدلة إلى حد ما، لم تستوعبه، في المقام الأول حزبه (PASOK-KINAL). سيكون التنافس بين حق وواجب عضو البرلمان اليوناني في أن يقرر ويعبر عن نفسه بحرية والآليات التي وضعتها القنصلية الأجنبية التي تسعى إلى القضاء عليه سياسيًا. عندما يتعلق الأمر بها، يتعلق الأمر بنوعية ديمقراطيتنا نفسها.

نُشر هذا المقال في الأصل في صحيفة كاثيمرني وترجم الى العربية بإذن.

الآراء الواردة في هذا المقال تعبر عن رأي المؤلف ولا تعكس بالضرورة رأي أحوال تركية.
This block is broken or missing. You may be missing content or you might need to enable the original module.