التجديد الدستوري وتعريف الدولة في تركيا

أذكر أنني أشرت عدة مرات من قبل إلى أن "التجديد الدستوري" حاجة ملحة لتركيا اليوم. في الواقع، هذه الحاجة هي من بين القضايا التي احتلت جدول أعمالنا السياسي لأكثر من عشر سنوات. زادت الإدارة الشخصية الاستبدادية التي نتجت عن المراجعة الشاملة للدستور المعمول به من قبل إدارة حزب العدالة والتنمية في عام 2017 من هذه الحاجة.

الآن بعد أن أصبحت تركيا على وشك إجراء انتخابات جديدة يمكن أن تضع حداً لحكم حزب العدالة والتنمية، نحتاج إلى وضع قضية التجديد الدستوري هذه في مركز النقاش العام. يجب إقناع كتلة المعارضة بتحويل نيتها في تحويل نظام الحكم نحو البرلمانية، في حال وصولها إلى السلطة، إلى تجديد دستوري شامل.

سأركز في هذا المقال على قضية التعريف الدستوري للدولة كتعبير موجز عن هذا التجديد الشامل.

عادة ما تعطي الدساتير الحديثة، وكذلك الدستور التركي الحالي، تعريفًا مبدئيًا للدولة في موادها الأولى. إن أي دستور جديد محتمل، إذا أريد أن يكون "جديدًا" حقًا، يجب أن يرفض الفلسفة السياسية السلطوية التي قام عليها دستور عام 1982، وأن يبدأ بإعادة تعريف الدولة بما يتماشى معه.

في هذا المقال، أود أن أتطرق إلى قضية التجديد الدستوري لتركيا من خلال الاستفادة من المحاكمات السابقة المتعلقة بالتعريف الدستوري للدولة. تم تضمين أول هذه التعريفات في حزمة المقترحات التي كتبتها نيابة عن جامعة إسطنبول التجارية في عام 2012، بناءً على دعوة رئيس الجمعية الوطنية الكبرى لتركيا في ذلك الوقت: جمهورية محترمة ولا مركزية وديمقراطية وعلمانية.

التعريف الثاني، من ناحية أخرى، هو التعريف الذي أعده أرغون أوزبودان وسراب يازجي وآيتن محجوبيان وحسان جمال ومجموعة من الأكاديميين والمثقفين العامين بمن فيهم أنا، ربما في عام 2013: "جمهورية تركيا تحترم كرامة الإنسان، ملتزمة بحقوق الإنسان، إنها ديمقراطية سلمية وعلمانية وتعددية في الداخل والخارج، على أساس سيادة القانون ".

الآن، بناءً على هذه التعريفات، التي أعتقد أنها متوافقة مع الفهم الدستوري الديمقراطي الليبرالي المعاصر وتعكس حساسية تعتني باحتياجات تركيا، أقترح تعريفًا جديدًا على النحو التالي: "تركيا تقوم على كرامة الإنسان وحقوق الإنسان، ملتزمة بسيادة القانون والتنوع الثقافي والأقلية. إنها جمهورية لامركزية وسلمية وعلمانية وديمقراطية تحترم حقوقها.

كما يمكن أن نرى، فإن بعض خصائص الدولة في هذا التعريف تعكس المبادئ المقبولة عمومًا في جميع البلدان المتحضرة اليوم. بالطبع، يستحق الشعب التركي أيضًا جمهورية ديمقراطية تلتزم بالمبادئ العالمية مثل كرامة الإنسان وحقوق الإنسان بما في ذلك حقوق الأقليات وسيادة القانون والعلمانية والديمقراطية. ليست هناك حاجة لمزيد من التوضيح حول معنى وأهمية هذه المبادئ. تقريبا كل المقالات التي كتبتها على مدى السنوات الثلاث ونصف الماضية هي مقالات تسلط الضوء على هذه المبادئ وتشرحها.

أما بالنسبة لعناصر "التنوع الثقافي" و"اللامركزية" و"السلام" المدرجة في هذا التعريف الأخير، على الرغم من أن هذه هي القضايا التي لا يثيرها مصطلح "الدستور" للمواطنين الأتراك، إلا أن هناك بعض السجلات التاريخية لتركيا التي تعتبر أساسية الأهمية، ومن الضروري اليوم إعطاء هذه القيم إلزاماً دستورياً من أجل حل مشاكل الديمقراطية والإدارة والمشاكل الاجتماعية. يتطلب الهيكل التعددي للمجتمع التركي الاعتراف بالتنوع الثقافي على المستوى الدستوري، كما أن الافتقار إلى الإدارة الفعالة والديمقراطية الناجم عن التنظيم السياسي الإداري شديد المركزية يستلزم إعادة هيكلة الدولة على أساس لامركزي.

علاوة على ذلك، فإن ضمان السلام الاجتماعي في تركيا يعتمد على احترام السلطات العامة للتنوع الثقافي من ناحية، وامتداد المؤسسات والآليات الديمقراطية إلى المستوى المحلي من ناحية أخرى. من ناحية أخرى، فإن لمبدأ "السلام" بعدًا خارجيًا أيضًا، حيث يتم التعبير عنه في شعار "السلام في الوطن، السلام في العالم". إن إضفاء الطابع الدستوري على مبدأ القيمة العالمية هذا قد يسهل أيضًا تأسيس علاقات تركيا مع العالم الخارجي على مبادئ حضارية.

في واقع الأمر، فإن المسالمة تجاه العالم الخارجي ليست مسألة حضارة فحسب، بل هي أيضًا مسألة ذات أهمية حيوية لرفاهية المجتمع وسلامه ونظامه، وخاصة بالنسبة لتركيا. في واقع الأمر، فإن تكلفة العمليات العسكرية في البلدان المجاورة وغيرها من الملاحقات المغامرة في بيئتنا هي خسارة عامة للرفاهية وكذلك موت الأبرياء. لسوء الحظ، ليس الجنود فقط بل السياسيون في تركيا أيضًا لم يتمكنوا من التخلص تمامًا من تأثير العقلية العسكرية والشوفينية والطموحات التوسعية تجاه العالم الخارجي.

 

يمكن قراءة المقال باللغة التركية أيضاً:

https://ahvalnews.com/tr/anayasa/anayasal-yenilenme-ve-devletin-tanimi

الآراء الواردة في هذا المقال تعبر عن رأي المؤلف ولا تعكس بالضرورة رأي أحوال تركية.
This block is broken or missing. You may be missing content or you might need to enable the original module.