العنف يجرد الإنسان من إنسانيته!

أكبر وأقوى المنظمات السياسية والعسكرية والاقتصادية في العصر الحديث هي الدول. من أكثر السمات المميزة للدولة الحديثة أنها تمتلك وسائل العنف وتستخدم العنف كأسلوب شرعي.

هذه الميزة التي لا جدال فيها في الدول الحديثة، رغم أنها لا تظهر وجوهها الحقيقية، تغضب الحكومات وبعض الحكام وتحولهم إلى وحوش.

تمثلت الديمقراطية، التي تعد من أعظم مكاسب الإنسانية ضد الحكومات الكبرى، في استخدام الحقوق والحريات، والتنظيم السياسي والمدني، وإنشاء القانون، والنضال من أجل المساواة والمقاومة المدنية الديمقراطية مع المنظمات المنظمة مثل تراجع الدول. .

في البلدان التي يتم فيها تطوير الوعي المدني والتنظيم المدني، يمكن تقييد الفصل بين السلطات وفعالية الإرادة الاجتماعية، ووجه الدولة الوحشي والممارسات الاستبدادية، وإن لم يكن الأمر كذلك، يمكن السيطرة عليها بالكامل.

في مجتمعات مثل مجتمعاتنا، التي تفتقر إلى الوعي والنماذج السياسية المذكورة أعلاه، لا تهمل الدولة إظهار قوتها المهيبة في كل ممارسة.

على الرغم من أن ممارسات العنف تسبب مشاكل مختلفة، إلا أن بعض الدول قادرة على الحفاظ على ممارساتها الاستبدادية والوحشية بدعم اجتماعي، من خلال أدبيات "البقاء - العلم - الوطن - الأمة - الدين - الأخوة - الوحدة والتعاضد" دون الحاجة إلى الاختباء من سياساتهم عن الخوف والرعب.

على الرغم من أن هذا الوضع المرضي موضع تساؤل في العديد من دول العالم، إلا أنه للأسف ينتشر في جميع البلدان الإسلامية.

على الرغم من الإشارة إلى الأديان والمعتقدات والأيديولوجيات في هذه البنية المريضة، فإن سبب ومصدر هذا الفهم هو الفهم القومي والدولة القومية للعصر الحديث. لأن هذا الفهم يرى في استخدام أساليب العنف والإرهاب حقًا من حقوق الدولة الحديثة، ويعتبر التشكيك في الدولة ومعارضة الممارسات خيانة وتمردًا.

التنفيذ، والقضاء، والسياسة، والأحزاب السياسية، والمنافسة السياسية، والصراع الإداري محاصرون أيضًا في هذا الفهم ويصبح من المستحيل الخروج من هذا المجال.

في هذه الحالة، يظهر "العنف" على أنه الطريقة والخيار الوحيد للخروج من المنطقة التي تحددها الدولة القومية الحديثة. عندما يتم اختيار "العنف" كأسلوب من قبل المعارضة، يصبح عنف الدولة شرعياً وبالتالي تصل الدولة القومية إلى هدفها.

إذا لم تكن الدولة الحديثة وحشا فما هي؟

بما أنه لا يمكن لأي منظمة أن تهزم دولة بالسلاح والعنف والإرهاب، فإن الدولة الحديثة تختار وتقوي بشكل خاص المنظمات التي ستقاتل معها وتتنافس معها بالعنف. إنها تعمق المشاكل وتوسع مجال الحرب والعنف وتنشرهما بالقدر الذي يحتاجه.

يجب أن تصبح أي منظمة تختار العنف والكفاح المسلح ضد الدول الحديثة وحشية أيضًا. لا تستطيع جميع المنظمات الدينية المتهورة التي تستخدم وسائل عنيفة أن تمنع نفسها من التحول إلى كائنات وحشية.

على حد تعبير فريدريك نيتشه، "من يحارب الوحوش يجب أن يكون حذرًا. لأنه هو نفسه سيكون وحشًا ".

حزب العمال الكردستاني، والقاعدة، وداعش، والحشد الشعبي، وبوكو حرام، والجيش السوري الحر، والتاميل وغيرهم.. العنف والإرهاب أدوات لا غنى عنها لهذه المنظمات، بغض النظر عن مزاعمها أو أهدافها أو أيديولوجياتها. كل الدول التي تكافح مع هذه المنظمات تستخدم نفس الأدوات.

الدولة أثناء الحرب؛ إنها تحولها وتشكلها وتدمجها في النظام، وخاصة قاعدة المنظمة، وجميع شرائح المجتمع بشكل عام، بضغط مباشر وعنف أو خوف من العنف، والأهم من ذلك، مع الهندسة السياسية وإدارة الإدراك. الرابح الوحيد هو الدولة.

في التعريف الجميل للكاتب هاكان غونداي، "إن أعظم إنجازات الظالم هو تحويل من أمامه إلى مضطهِدين. لا يمكنك إنشاء مجتمع مثالي باستخدام العنف. لأن الطريقة التي تستخدمها تجعلك تبدو مثل نفسك ".

ما لم نشكك في العنف والإرهاب ونتعرف على خلفيته، لا يمكن معرفة الوجه الحقيقي للدولة الحديثة والمنظمات المسلحة.

أسأل كمثال: لماذا لا يزال حزب العمال الكردستاني موجودًا كقوة إقليمية رغم أنه لم يعد يمثل تهديدًا لتركيا؟

كيف يمكننا الادعاء بأن السياسات التمييزية والقمع والعمليات غير القانونية المطبقة على الأكراد لا تساهم في سياسات العنف لحزب العمال الكردستاني والدولة؟

كيف يمكننا أن ننكر أن العمليات العسكرية ضد الريف الشرقي والجنوب الشرقي والدمار الناجم عن الهجمات الجوية والبرية منذ ما يقرب من 40 عامًا قد غذت العنف المتبادل؟

لقد تعرضت شعوب المنطقة لعنف حزب العمال الكردستاني، ربما أكثر من جرائم القتل والمجازر التي ارتكبت نتيجة عنف الدولة. فقد عشرات الآلاف من الأشخاص حياتهم في دوامة العنف والهجمات الإرهابية متعددة الأوجه.

في معظم الأوقات، كان الشعب الكردي دائمًا هدف العنف والإرهاب. في هذه الحالة، هل يصح تعريف حزب العمال الكردستاني بأنه "حركة شعبية كردية"؟

لطالما كان السكان المدنيون هم الخاسرون في حوادث صور وجزيرة وكوباني وفي الحروب المخطط لها في سوريا والعراق. العنف والمجازر نتج عنها المنفعة المشتركة للأطراف المتحاربة.

على الرغم من أن حزب العمال الكردستاني، الذي يتم وضعه كمناهض للاستقلال، لا يطالب بـ"كردستان"، فماذا يفعل الشباب الأكراد في صفوف حزب العمال الكردستاني، في حرب ضد بناء كردستان في العراق وسوريا؟

من الواضح أن العنف والإرهاب بشكل عام، والوجود المسلح لحزب العمال الكردستاني بشكل خاص، يشكلان الآن عقبة أمام الحقوق الكردية والسياسات الديمقراطية.

العنف ضد العنف ليس هو الحل. مثلما لا يمكن إقامة النظام القانوني بالعنف، لا يمكن تحقيق المطالبة بالحقوق والحريات عن طريق العنف.

ويستخدم العنف الذي يمارسه حزب العمال الكردستاني ودول المنطقة كسبب للتستر وتأجيل الواقع الكردي والمطالبة بحقوق وحريات الكرد.

لا توجد منظمة مسلحة قادرة على هزيمة الدولة بسلطتها الخاصة، وإذا وجدت، فإن مثل هذا الادعاء يخدم فقط في تعزيز الوضع الراهن.

لأولئك الذين يبحثون عن الحقيقة، أوصي بأن يشككوا أولاً في العنف وسياساته بدلاً من إلقاء اللوم على الأكراد والسياسيين والمثقفين الأكراد.

 

يمكن قراءة المقال باللغة التركية أيضاً:

https://ahvalnews.com/tr/siddet/siddet-canavarlastirir

This block is broken or missing. You may be missing content or you might need to enable the original module.